С 20 апреля 2026 года по 12 мая 2026 года на научном абонементе (2-10 М) экспонируется выставка «Эстетика свободы», посвященная 170-летию со дня рождения русского религиозного мыслителя В. В. Розанова. На ней представлено 20 книг, некоторые из них предлагаем Вашему вниманию.
«Два ангела сидят у меня на плечах: ангел смеха и ангел слез. И их вечное пререкание – моя жизнь». (В. В. Розанов)
Фатеев, Валерий Александрович. В. В. Розанов. Жизнь. Творчество. Личность / Валерий Александрович Фатеев. – Ленинград : Б. и., 1991. – 368 с.
Василий Васильевич Розанов (1856 — 1919) — один из наиболее знаковых русских философов начала XX столетия (наряду с Бердяевым и Ильиным). Его труды оказали значительное влияние на отечественную литературу и культуру Серебряного века.
Философ и публицист, литературный критик Василий Розанов, умерший более ста лет назад, в феврале 1919 года, до сих пор остается одним из самых загадочных русских мыслителей. Было в нем что-то особенное, не зря же, впервые увидев Розанова, сам Григорий Распутин резко покинул залу, а при следующей встрече честно объяснил уход — испугался я тебя, Василий!
Очерк о В.В. Розанове представляет собой одно из первых исследований жизни и творчества крупного писателя, публициста и философа, автора единственных в своем роде книг: «Уединенное», «Опавшие листья» и других.
Написанная ярко, эмоционально и предельно информативно, эта книга вводит читателя в причудливый розановский мир. «Вера, церковь и жизнь», «пол и религия», «тема России» – эти и другие принципиальные для Розанова вопросы получают в работе В. Фатеева во многом новое, отличное от оценок прежней официальной литературы освещение.
Писать о Розанове чрезвычайно сложно. Широко распространенные в историко-философских трудах рационалистические подходы оказываются неуместны: Розанов противостоял рационализму и проблематикой, и стилистикой, и методологией. Он обладал той культурой мышления, вникнуть в которую способен только ученый, глубоко чувствующий и понимающий специфику русского философствования.
Замечательным достоинством книги Фатеева стала ее очерковая структура, большой объем книги не подавляет читателя. Внешне книга выстроена как движение по ступеням биографии — детство, Московский университет, женитьба, период учительства и т.д. Действительно, кто-то может прочесть книгу как увлекательную биографию из серии «Жизнь замечательных людей», написанную талантливым литератором.
Жизненный путь Розанова — это путь метаний, увлечений, соблазнов интеллигенции. Шараханья его головокружительны — от консерватизма со специфической религиозностью к погружению в вопросы пола, а вместе с этим и к отрицанию православия, к безбожию, а затем выныриванию из этого темного омута.
«Смысл — не в вечном. Смысл — в мгновениях…»
В православии Розанова укрепила не книжная мудрость, а живые встречи, живое общение. Он сам отметил особо благодатные беседы в Троице-Сергии с П. Флоренским, тогда еще не священником, но преподавателем Духовной академии, «сущим иноком по внутреннему призванию», по его собственной оценке. С тех пор образ Флоренского становится для Розанова как бы одним из аргументов в пользу собственного понимания подлинного православия и Церкви.
Книга представляет большой интерес, как для специалистов, так и для всех тех, кто хочет глубже понять “феномен Розанова”.
Василий Васильевич Розанов : [сборник] / Российская академия наук. Институт философии, Некоммерческий научный фонд “Институт развития им. Г. П. Щедровицкого” ; под ред. А. Н. Николюкина ; Ин-т философии РАН ; Неком. науч. фонд “Ин-т развития им. Г. П. Щедровицкого”. – Москва : РОССПЭН, 2012. – 406 с., [16] с. ил., портр., факс. – (Философия России первой половины XX века). – Библиогр.: с. 393-395.
Цель настоящего издания – представить русскую философию первой половины ХХ века в многообразии современных исследовательских контекстов и подходов. Книжная серия «Философия России первой половины ХХ века» является продолжением начатого в 2006 году совместного проекта Института философии РАН, Фонда им. Г. П. Щедровицкого и издательства «РОССПЭН».
В книге представлены статьи современных российских философов, писателей, литературоведов о творчестве и миросозерцании русского философа и писателя Василия Васильевича Розанова. Труды розановедов собраны за последние 25 лет. После смерти Розанова его наследие у нас не издавалось и находилось под запретом как «реакционное».
Розанов был человеком, который стирал все границы и условности. Enfant terrible русской литературы, он очень интересен и по-человечески, и как автор. Потому что всё, что c ним и вокруг него происходило, прямиком нес в свои тексты.
Розанов — второй после Льва Толстого многодетный отец в большой русской литературе, и это едва ли не самое важное в нем. Когда он стал заниматься литературой профессионально, то был уже далеко не молодым по меркам того времени человеком, дантовский возраст — 35 лет. Гении Серебряного века начинали, как правило, раньше.
Он входил в русскую литературу с консервативных, монархических, даже, можно сказать, ультраконсервативных и ультрамонархических позиций, его приветствовала и ласкала «русская партия» — считала своим, поддерживала, продвигала.
Розанов — это «русское подсознательное», он улавливал всё, что в народе бродит, то, в чем, может быть, люди не всегда готовы себе признаться. Для него не существовало ни преград, ни барьеров, ни табу. Это вихрь такой, что-то очень разрушительное, откровенное и при этом дико талантливое. Такое впечатление, что у него были гениальные пальцы, и когда он прикасался к ручке и бумаге и начинал писать, его текст колдовским образом оживал. Даже враги, даже те, кто его ненавидели, признавали его стиль, музыку слова.
Тайна писателя в кончиках пальцев, тайна оратора – на кончике его языка.
Книга известного историка литературы А. Н. Николюкина посвящена жизни и творчеству замечательного русского писателя и философа Василия Васильевича Розанова. Она впервые целостно представляет историю становления Розанова как глубоко оригинального литератора и мыслителя, дает характеристику всех его значительных произведений. Творчество Розанова автор рассматривает в контексте острых идейных споров рубежа XIX – XX веков, в которых герой книги принимал живейшее участие. Исследование основано на множестве архивных документов, мемуаров, писем, но прежде всего на обширном литературном наследии самого Розанова, в изучение и издание которого А. Н. Николюкин внес большой вклад.
Книга адресована широкому кругу читателей – специалистам в области истории отечественной философской мысли, а также всем тем, кто интересуется проблемами российской истории и культуры.
Переписка В. В. Розанова и П. П. Перцова (1896-1918) : в 2 т. Т. 1 : 1896-1902 / Российская академия наук. Институт русской литературы (Пушкинский Дом) ; изд. подгот.: Е. И. Гончаровой, О. Л. Фетисенко ; Ин-т рус. лит. (Пушкинский Дом) РАН. – Санкт-Петербург : Пушкинский Дом, 2022. – 782, [2] с., [1] л. портр., [8] л. цв. ил. : ил. – (Русские беседы).
Очередной выпуск издающейся с 2010 г. серии «Русские беседы» предлагает вниманию читателей переписку Василия Васильевича Розанова с его первым издателем, литератором, художественным критиком и самобытным философом Петром Петровичем Перцовым (1868 – 1947). Интенсивный обмен мнениями по самым животрепещущим вопросам бытия поддерживался между корреспондентами на протяжении более чем двух десятилетий; переписка насыщена глубоким духовным содержанием и многочисленными бытовыми подробностями. Этот эпистолярный комплекс весьма значителен по объему (498 писем) и сохранился, несмотря на отдельные утраты, достаточно полно.
Подготовка переписки к печати потребовала кропотливой научно-текстологической работы. Тексты писем тщательно выверены по рукописям, устранены неточности прочтения и датировок, имевшие место в прежних публикациях отдельных писем Розанова к Перцову. Полный свод переписки выпускается впервые.
Кроме того, большой интерес представляют их рецензии, в которых они откликаются на выход в свет книг и статей друг друга. В приложении публикуются, по большей части впервые, письма Розанова и Перцова к другим корреспондентам, их ответы на анкету о месте религии в современной жизни, инскрипты (дарственные надписи и ремарки) на книгах и фотографиях и другие редкие материалы.
Двухтомник отличается высоким уровнем полиграфии, содержит отличный библиографический аппарат. Он включает: cписок сокращений, перечень архивохранилищ, списки периодических изданий, книг и публикаций, собраний сочинений В.В. Розанова; архивные фотографии, фрагменты писем и др. Кроме того, двухтомник содержит указатели упоминаемых произведений В.В. Розанова и П.П. Перцова, а также аннотированный указатель имён. Комментарии расположены сразу же за публикуемыми письмами, а не в конце книги, как бывает обычно. К сказанному надо добавить также, что письма, расположенные в книге по хронологии, имеют сквозную нумерацию, что также облегчает работу с ними.
Издание рассчитано на специалистов и читателей, интересующихся историей русской общественной мысли и литературы.
Розанов, В. В. Собрание сочинений. Т. 12 : Апокалипсис нашего времени / В. В. Розанов ; под ред. А.Н. Николюкина. – Москва : Республика, 2000. – 430 с. : 1л. порт.
Приход большевиков и охвативший страну хаос подтолкнули Розанова к написанию последней книги – «Апокалипсис нашего времени».
В этом бесценном художественно-историческом свидетельстве изложены горькие размышления мыслителя о гибели России и ее культуры в пламени революции. На фоне общей литературной гениальности деятелей русской культуры «Серебряного века» творчество Розанова – явление яркое и уникальное.
Творческое наследие русского мыслителя, писателя и публициста Василия Розанова удивляет своим масштабом и многогранностью. Его оригинальные и нетрадиционные взгляды на историю, религию, мораль, литературу вызывали яростную полемику современников. Долгие годы имя Розанова было предано забвению, его труды не печатались, творчество не привлекало внимания исследователей. Между тем аналогов работ Василия Розанова не существует и в наши дни – это писатель совершенно особенный, способный видеть абсолютное в текущем, не связывающий свои мысли литературными и политическими пристрастиями, умеющий быть по-настоящему свободным.
Особое внимание в этих записях уделяется крушению Российской империи в 1917 г., философии пола, национальному и семейному вопросам. В своих горьких обвинениях Розанов с болью отмечает богoоставленность не только в личном плане, но в рамках страны и мира. Его богоборческие тексты пронизаны невыразимой болью в связи с его пониманием разрушения ценностей христианской цивилизации.
Эта книга – завещание автора, хроника, отражающая трагедию «последних дней России», жестокий приговор целой исторической эпохе.
Работа над ней оборвала смерть писателя, он успел напечатать только 42 записи – эссе (общей их число – около трехсот).
Это пророчества людей, для которых иной родины, кроме России, не существовало.
«Счастливую и великую Родину любить не велика вещь. Мы ее должны любить именно когда она слаба, мала, унижена…» (В. Розанов).
Работал над ней Розанов с конца 1917 года, после того как с семьей перебрался из Петрограда в Сергиев Посад. Это было, пожалуй, самое трудное время в его жизни: голод, холод, унижения, борьба за физическое выживание и постоянное чувство одиночества…
5 февраля 1919 года умер Василий Розанов. Умер совсем не так, как жил — тихо, «в великой тишине и простоте». Жена Варвара Дмитриевна сказала: «Он умер как христианин». Сергей Дурылин к ней присоединился: «Василий Васильевич выбрал в христианстве самое бесспорное: он умер по-христиански». Для креста на могилу Павел
Флоренский взял надпись из Псалтири: «Праведны и истинны пути Твои, Господи!»
В 1923 году могилу Розанова уничтожили, а крест с нее сожгли. Его установили заново только в 1992 году.
Издание будет интересно всем интересующимся русской литературой, философией и культурой.
Наследие В. В. Розанова и современность : материалы Междунар. науч. конф., г. Москва, 29-31 мая 2006 г. / А. Н. Николюкин [и др.] ; науч. ред. и сост. А. Н. Николюкин ; Ин-т философии РАН. – Москва : РОССПЭН, 2009. – 640 с. – Указ. имен : с. 627-639.
В книге представлены материалы Международной научной конференции “Наследие В. В. Розанова и современность”, проходившей в Москве 29-31 мая 2006 г. В докладах участников конференции подведены итоги изучения художественного и философского наследия одного из крупнейших русских писателей и мыслителей В.В. Розанова, на долгие десятилетия изъятого из русской культуры. Все статьи публикуются впервые.
Международная научная конференция была организована Институтом научной информации по общественным наукам РАН, Институтом мировой литературы и Институтом философии РАН. Среди участников – исследователи русской литературной мысли из Москвы, Санкт-Петербурга, Костромы, Астрахани, Владимира, Воронежа, Тюмени и других городов России. Принимали участие также ученые из Белоруссии, США, Великобритании, Италии, Германии. Было представлено 130 докладов и фиксированных выступлений.
Важный итог конференции состоит в том, что разрушены те мифы, которые долгое время формировались вокруг личности Розанова и его теоретического наследия. Шлейф негативного отношения к Розанову тянулся десятилетиями. Нужна была огромная работа по восстановлению во всей полноте наследия автора и его теоретическому осмыслению. Результаты этой работы были представлены на этой конференции.
В выступлениях ученых Розанов был раскрыт как оригинальный мыслитель. В докладах было освещено понимание Розановым теории истины, показано, что Розанов искал ответ в определении сущности цивилизационной роли России в новых реалиях. Он формировал методологию получения полной истины, что требовало соединения различных точек зрения, чтобы избежать той прямолинейности, которая ведет к катастрофе.
Розанов считал, что Россия не должна навязывать всем народам свою духовную сущность как универсальную истину. Каждый народ следует своим путем.
Таким образом, материалы конференции представляют собой весомый вклад в розановедении и в истории российской теоретической мысли и культуры. Их публикации имеют важное научное значение.
Василий Розанов — без преувеличений великий, гениальный мыслитель — оставил огромное наследие: 35 томов собрания сочинений.
Прошедший через сиротское детство и нищую юность, испытавший тяготы революции и распад великой державы, Василий Васильевич Розанов ценил время и понимал, как важно жить, наполняя каждое мгновение жизни смыслом:
«В минуте иногда больше содержания, чем в годе. А когда приходит смерть, то в ее минуте столько содержания, сколько было во всей жизни».
Приглашаем всех желающих посетить эту выставку на абонементе научной литературы (2-10 М).
Список книг с выставки, не вошедших в обзор:
1. Болдырев, Н. Ф. Семя Озириса, или Василий Розанов как последний ветхозаветный пророк / Н. Ф. Болдырев ; Н. Ф. Болдырев. – Челябинск : Урал, 2001. – 480 с. – (Биографические ландшафты).
2. Василий Васильевич Розанов: pro et contra : Личность и творчество В. Розанова в оценке русских мыслителей и исследователей : антология. Кн.1 / сост., вступ. ст. и прим. В. А. Фатеева. – Санкт-Петербург : Изд-во РХГИ, 1995. – 512 с. – (Русский путь).
3. Носов, Сергей Николаевич. В. В. Розанов. Эстетика свободы / Сергей Николаевич Носов. – Санкт-Петербург : Logos, 1993. – 208с. – (Судьбы. Оценки. Воспоминания. XIX-XX вв.).
4. Розанов, В. В. Последние листья / В. В. Розанов. – Санкт-Петербург : Кристалл, 2002. – 320 с. – (Русский стиль).
5. Розанов, В. В. Собрание сочинений. Т. 2 : Мимолетное: Мимолетное 1915 год. Черный огонь 1917 год. Апокалипсис нашего времени / В. В. Розанов ; Под общ. ред. А. Н. Николюкина. – Москва : Республика, 1994. – 542 с.
6. Розанов, Василий Васильевич. Собрание сочинений. Т. 8 : Когда начальство ушло…1905-1906 гг. Мимолетное.1914 год / Василий Васильевич Розанов; под общ. ред. А. Н. Николюкина. – Москва : Республика, 1997. – 671с.
7. Розанов, В. В. Собрание сочинений. [Т. 13] : Литературные изгнанники. Н. Н. Страхов, К. Н. Леонтьев; Переписка В. В. Розанова с Н. Н. Страховым; Переписка В. В. Розанова с К. Н. Леонтьевым / В. В. Розанов ; под ред. А. Н. Николюкина. – Москва : Республика, 2001. – 478 с., 1 л. порт. – Указ. имен : с. 455.
8. Розанов, В. В. Уединенное : [сб. работ] / В. В. Розанов; сост. А. H. Hиколюкина. – Москва : Политиздат, 1990. – 543 с. – (Мыслители XX века). – Библиогр.: с. 514-520.
9. Синявский, А. Д. “Опавшие листья” Василия Васильевича Розанова / А. Д. Синявский. – Москва : Захаров, 1999. – 318 с. – Текст печатается по единственному прижизненному изданию: А. Синявский Очерки русской культуры. 1. “Опавшие листья В. В. Розанова”.- Париж, 1982.