Юрий Рытхэу один из первых национальных писателей, познакомивший нас с жизнью и бытом малых народов России, что называется изнутри. Первую книгу писатель издал в 1947 году, когда ему было 17 лет. Потом была учеба в Ленинградском университете, новые книги и международное признание.
О себе, своем детстве и творческом становлении писатель рассказал в трилогии «Время таяния снегов».
Рытхэу, Ю. С. Время таяния снегов / Юрий Рытхэу. – Москва : Молодая гвардия, 1961. – 415 с.
Первая часть трилогии посвящена детству героя. Показан традиционный быт чукчей: мальчик живет в яранге вместе с бабушкой, которая рассказывает ему сказки, принимает участие в охотничьих обрядах вместе с мужчинами своего рода. Особенное впечатление на мальчика произвели песни старика Йоко.
«После этого Ринтын стал прислушиваться ко всему, даже к шуму своих шагов. Иногда он уходил к морю и, напрягая слух, старался уловить песню морского прибоя. На вершине сопки он снимал шапку, закрывал глаза и, подражая Йоку, вертел головой, подставив уши ветру».
Старый певец пробудил в мальчике творческое начало, показал красоту и поэтичность родной природы. Затем была школа, знакомство с русским языком и русской культурой, предопределившая выбор профессии, работа в газете, учеба в университете. Заключительная часть трилогии показывает нам Ринтына как молодого автора, добившегося первого успеха на литературном поприще.
Очерк «Под сенью волшебной горы» посвящен признанию в любви к русскому языку, русской культуре
Рытхэу, Ю. С. Избранное : в 2 т. Т. 2 : Повести. Рассказы. Очерки / Юрий Рытхэу. – Ленинград : Худож. лит., 1981. – 536 с.
Вот как Рытхэу описывает свое приобщение к русской культуре:
«Маленький мальчик моего детства, выходя из своей яранги и направляясь в школу, каждое утро перешагивал через тысячелетия, не задумываясь над этим. Вечером он возвращался назад в привычный старый уклад жизни. Его родственники, устроившись на моржовой коже между разложенными книжками и тетрадями, опускали рукава плаща в сосуд с морской водой: так они гадали о течениях в проливе, о стадах моржей, идущих на лежбище. Они просили у богов помощи в житейских делах, в охотничьем промысле. А в это время мальчик читал в слух стихи Пушкина, Лермонтова, Маяковского. Но порой его отвлекали от книги, чтобы помазать лоб жертвенной кровью…».«Под сенью этой волшебной горы нынче идет вся моя жизнь, растет культура моего народа, и я не вижу ничего в этом ни плохого, ни тем более унизительного, ибо это подлинно самое человеческое свойство – делиться всем лучшим, что у тебя есть, что есть у твоего народа».
«Посмотрю тебе в глаза –
Вижу потемневшее перед ненастьем небо.
Боюсь тогда,
Что жизнь твоя в бурях и ветрах пройдет,
Вестником беды белый парус мелькнет.
Самый красивый корабль
Тот, который мимо проходит»
– поет героиня романа «Самые красивые корабли» своей дочурке. «Самые красивые корабли» – семейная сага о 4-х поколениях одной семьи. Действие романа начинается с 1910-годов и заканчивается 60-ми годами 20 века. В центре повествования 2 женских образа – мать и дочь. Когда-то Юнэу посетила иноземный корабль, в надежде уплыть в «волшебный край», но корабль уплыл, а она осталась с Тынэнай на руках. Тынэна же, чья молодость пришлась на 1920-е годы, когда на Чукотке устанавливалась советская власть, наоборот не хочет покидать родной край. Она сознательно остается с сыном на руках ждать возвращения возлюбленного с войны в родном краю. Это роман – притча о поисках счастья и верности себе и своим идеалам.
На основе мифов, сказок и преданий написана повесть «Когда киты уходят».
Рытхэу, Ю. С. Полярный круг : Полярный круг ; Снегопад в июне ; Дорога в Ленинград ; Когда киты уходят ; Тэрыкы : [сборник прозы] / Юрий Рытхэу. – Ленинград : Сов. писатель, 1983. – 592 с.
В центре истории — любовь между китом и девушкой по имени Нау. Благодаря силе этого чувства кит обретает человеческий облик. Их союз положил начало роду чукчей: согласно легенде, именно от этой пары произошли люди, считающие китов своими братьями. Со временем потомки забывают о своём происхождении и связи с китами. Люди начинают охотиться на китов — своих предков, нарушая древний завет. И нарушается хрупкое равновесие в природе.
Вот этот древний завет:
«Быть братом другому – это не значит внешне походить на него. Братство не во внешнем сходстве… И если вы будете любить друг друга, любить своих братьев, вы всегда будете оставаться людьми…Где-то другие Галечные косы, на которых стоят яранги и ваши братья ловят нерп, добывают моржей и поют песни о море…Ищите и умножайте себе братьев, потому что только в единении вы будете сильны…».
