С 16 февраля 2026 года по 27 февраля 2026 года на научном абонементе будет экспонироваться выставка «Очарованный русской душой», посвященная 195-летию со дня рождения русского писателя Н. С. Лескова. На ней будет представлено 20 книг, некоторые из них предлагаем Вашему вниманию.
Не надо забывать старого правила: кто хочет, чтобы с ним уважительно обходились другие, тот прежде всего должен уважать себя сам. (Н. С. Лесков)
Горелов, Александр Александрович. Н. С. Лесков и народная культура / отв. ред. В. А. Туниманов. – Ленинград : Наука, 1988. – 296с.
Николай Лесков (1831–1895) – один из самых ярких и самобытных писателей русской литературы XIX века. Его произведения полны тонких наблюдений за человеческой природой, а также глубоких размышлений о жизни, морали и духовности. Лесков родился в 1831 году в семье следователя и обедневшего дворянина, и его детство прошло в Орле. В 1860 году Лесков начал свой творческий путь, публикуя статьи в различных журналах.
Он имел опыт работы учителем русского языка и литературы в течение 36 лет.
Он работал корреспондентом в газете “Северная пчела” и изучал жизнь русского народа, сочувствуя его горестям и нуждам.
Монография посвящена жизни и творчеству Н.С.Лескова, становлению и развитию его воззрений как литературных, так и политических. В книге две части. Первая характеризует демократические источники мировоззрения и искусства Лескова, взгляды его на народ и его судьбы в добелетристический период лесковской деятельности. Вторая часть посвящена рассмотрению ряда важнейших произведений писателя 1860-1890-х годов в аспекте художественного освоения народной культуры.
Автор книги Александр Александрович Горелов (1931-2016) в ЛГУ читал курсы фольклора, литературы народов СССР, вёл спецсеминары по поэтике, творчеству Лескова и Шолохова. В 1968—1969 годах читал в Ягеллонском университете (Краков) лекции по русской литературе XIX—XX веков.
В творчестве мастера будут появляться такие шедевры, как «Левша», «Несмертельный Голован», «Грабеж», «Старый гений», «Колыванский муж», «Тупейный художник». Их основой окажется настолько органическое проникновение писателя в феномен изустного творчества масс, что первые рецензенты рассказа «Левша» станут «в одно слово» утверждать, будто бы это «легенда старая и общеизвестная», хотя и герой, и сюжет, и его словесная разработка явились сочинением Лескова.
Термин «народная культура» подразумевал с 1840-х годов все более признаваемые за народом позитивные результаты его самобытной внутренней деятельности, основополагающие этико-эстетические накопления, свидетельства о богатстве собственно народных созидательных ресурсов, об активности низовых классов в творчестве и формировании социальных и моральных идеалов.
Парадоксальность праведности лесковских персонажей – неизбежное проявление их человеческой сущности в условиях неправедного социального мира.
Данное издание будет интересно как студентам вузов, так и всем, кто серьезно и вдумчиво занимается творчеством данного писателя.
Лесков, А. Н. Жизнь Николая Лескова по его личным, семейным и несемейным записям и памятям : в 2 т. Т. 1, ч. 1-4 / А. Н. Лесков. – Москва : Худож. лит., 1984. – 479 с. – (Серия литературных мемуаров).
“Жизнь Николая Лескова” – это книга, которая представляет собой исследование жизни и творчества известного русского писателя Николая Лескова. Книга не содержит иллюстраций, что делает ее более строгой и академичной. Это позволяет читателю сосредоточиться на тексте и не отвлекаться на визуальные элементы.
Первый том выдающегося мемуарного произведения Андрея Лескова рассказывает о роде Лесковых, детстве и юности писателя, его трагических заблуждениях 60-х годов, поисках гражданского, нравственного и эстетического идеала.
Автор – сын замечательного русского писателя – рассказывает о жизненном и творческом пути Н.С. Лескова.
На страницах этой книги читатель в изобилии найдет ценнейшие сведения о жизни и творчестве Н.С. Лескова, кропотливо собиравшиеся из множества, малодоступных изданий и документов, сведения, часто и вовсе никому, кроме сына писателя, не известные. А. Н. Лесков создает на основе этого огромного материала и личных воспоминаний живой, художественно убедительный образ большого русского писателя, сообщает множество жизненных фактов, характеризующих эпоху, и сообщает их как очевидец, рассказывает обо всем этом превосходным русским языком, во многом близким языку самого Н.С.Лескова.
Вторая половина книги охватывает период с 1874 года до смерти Н. С. Лескова в 1895 году, период расцвета творчества писателя, его сложных нравственных исканий, противоборства официальной печати, дружбы с Толстым и другими деятелями русской культуры.
Для тех, кто является поклонником жанра биографии и мемуары, эта книга будет представлять особый интерес. На основе своих знаний и опыта автор говорит о том, что считает действительно важным. Всё, сказанное в книге, беспокоит общество и играет важную роль в его жизни.
«Хорошие мысли надо искать не во гневе, а в радости».
Основная идея достаточно хорошо раскрыта в издании, чтобы её мог понять даже неподготовленный читатель. В книге А.Н.Лескова найдут много ценного и важного для себя разного рода читатели – и специалист-литературовед, и студент, изучающий классическую русскую литературу, и широкий читатель, стремящийся глубже понять и почувствовать неувядаемые ценности великого культурного наследия… Обо всём этом и не только в этой книге.
Данное издание станет отличным дополнением к коллекции любого любителя русской литературы и истории. Она поможет глубже понять творчество Николая Лескова и его влияние на русскую литературу.
Кучерская, М. А. Лесков : прозёванный гений / Майя Кучерская. – Москва : Молодая гвардия, 2021. – 621с., [16] л. ил. : ил. – Список лит.: с. 607 ; Указ. имен: с. 608-619.
Прозу Николая Лескова читали все, но знают его по двум-трем текстам. Названный Львом Толстым писателем будущего, самый недооцененный русский классик XIX столетия и человек-скандал прокладывал свой путь в стороне от исхоженных дорог русской словесности и сознательно выламывался из привычных схем, словно нарочно делал всё, чтобы перед ним закрылись двери гостиных и редакций, а его книги не встретились с читателем. С Крестовским он посещал петербургские трущобы, с Чеховым — злачные места. Недоучившийся гимназист прошел на государственной службе путь от письмоводителя до члена министерского Ученого комитета, ненавидел и нигилистов, и обер-прокурора Синода Победоносцева.
Книга Майи Кучерской, написанная на грани документальной и художественной прозы, созвучна произведениям ее героя — непревзойденного рассказчика, очеркиста, писателя, очарованного странника русской литературы. Это издание вошло в шорт-лист премии «Большая книга».
«Прозёванным гением» Николая Лескова окрестил Игорь Северянин.
Достоевскому равный, он — прозеванный гений.
Очарованный странник катакомб языка!
И действительно: вроде бы кто не знает «Левшу», но притом прозу Лескова читают незаслуженно мало и плохо, зачастую только в школе из-под палки. А Лев Толстой называл его писателем будущего! Будущее уже наступило: самое время заново открыть для себя самого недооцененного классика XIX века, непревзойденного рассказчика, очеркиста, прозаика, чьи эксперименты с языком предвосхитили авангардные эксперименты начала ХХ века.
«Жизнь Лескова, вместившая смерть маленького сына, безумие жены, несправедливое увольнение с государственной службы, многолетнюю травлю, отторжение современниками, вполне потянула бы на трагедию. Но всё в ней вечно скатывалось в водевиль, сползало в житейский скандал. И не потому, что Лескову недоставало масштаба, — изменилось время, и герой его вместе с ним. Там, где раньше бунтовали, стрелялись, гибли на дуэли за единственное слово, где устраивали шумные дружеские пиры, теперь стоял грязный трактир, разразиться лишь мутная разночинная драка, взамен прежних сражений разливалась дрязга.
«Беды ревнивы и дружны — и не идут в одиночку, а бродят толпами».
Сама М. Кучерская отвечает в своей книге на вопрос, кем он был «прозеван»: да всеми. В первую очередь – современниками. Автор анализирует, что повлияло на это: отвратительный характер автора «Левши», неудачное начало карьеры, ошибки…
Цель М. Кучерской – открыть глаза своим современникам, заставить нас задуматься о том, какого гения мы все прозевали, и именно поэтому Кучерская 12 лет собирала документы по разным архивам страны и написала эту биографию.
Легко идти проторенными тропами и тяжело пробиваться там, где почти никто не шел. До М. Кучерской биографию Н.С. Лескова написал только его сын Андрей Николаевич. Кучерская не испугалась трудностей, проделала огромную исследовательскую работу, выуживая по крупицам информацию о Лескове из архивов (некоторые данные были найдены ею и обнародованы впервые). Прочитав книгу Майи Кучерской, читатель делает для себя вывод: Лесков, со всеми его достоинствами и недостатками – несомненно, гений, и благодаря 12 годам работы Кучерской над его биографией, теперь уже, к счастью, – непрозеванный.
Издание сможет заинтересовать всех любителей жизни и творчества этого удивительного писателя.
Старыгина, Н. Н. Лесков в школе. – Москва : ВЛАДОС, 2000. – 360 с. – (Библиотека учителя-словесника). – Библиогр.: с. 222.
Старыгина, Наталья Николаевна — доктор филологических наук, один из ведущих исследователей наследия писателя Н.С. Лескова, ее система уроков в школе по творчеству Лескова считается в нашей стране образцовой.
В данном учебно-методическом пособии приглашается читатель на путешествие по миру русской литературы XIX века с ключевым персонажем Николаем Лесковым. Через его произведения, от «Золотопрядки» до «Очарованных женщин», автор пособия иллюстрирует развитие русской литературной традиции и предлагает методы изучения и анализа текстов для учащихся.
Пособие содержит историко-литературные материалы, методические рекомендации, позволяющие учителю – словеснику найти эффективные пути анализа произведений Н.С.Лескова и полно раскрыть своеобразие его мировоззрения и поэтики на уроках литературы.
Анализ основных программ литературного образования в школе показал, что изучение творчества Н.С. Лескова предусмотрено всеми программами, допущенными к использованию в учебном процессе в образовательных учреждениях:
– на сегодняшний день самым известным произведением Н.С. Лескова, изучаемым в основной школе, является сказ «Левша» – он упоминается в шести основных программах из семи;
– следующим по популярности произведением является рассказ «Человек на часах» – он представлен тремя программами из семи проанализированных;
– рассказ «Тупейный художник» содержат две программы;
– произведения «Старый гений», «Привидение в Инженерном замке», «Запечатленный ангел» изучаются школьниками в рамках всех программ в рамках домашнего чтения.
Анализ основных программ литературного образования в средней школе показал, что изучение творчества Н.С. Лескова предусмотрено всеми программами, допущенными к использованию в учебном процессе в образовательных учреждениях.
Основным произведением Н.С. Лескова, изучаемым в 10 классе, является повесть «Очарованный странник». Она представлена к изучению на уроках в 4 программах из 5 и одна программа предусматривает изучение этой повести в рамках внеклассного чтения. Изучение произведения «Леди Макбет Мценского уезда» предусмотрено одной программой.
Таким образом, можно заключить, что в настоящее время существует острая необходимость в разработке комплекса электронных образовательных ресурсов для организации изучения творчества Н.С. Лескова, талант которого заключен в умении донести до читателя разного возраста самобытность русского народа, раскрывая его загадочную русскую душу.
Да русский человек ведь вообще, если его лекарствами не портить, так он очень силен.
Данное пособие предназначено учителям – словесникам, а также может быть полезно студентам филологических факультетов педагогических ВУЗов.
Евдокимова, О. В. Мнемонические элементы поэтики Н.С.Лескова / О. В. Евдокимова. – Санкт-Петербург : Алетейя, 2001. – 318с.
Не только масштабные эпические произведения, но и самые лаконичные свои сочинения Н.С. Лесков насыщает прямыми или скрытыми цитатами, многочисленными образами культурной памяти. Даже в пределах текстового абзаца у него налицо целые вереницы на первый взгляд мало сочетаемых имен, названий, ассоциаций, слов, часто принадлежащих далеким друг от друга сферам культуры. Характерно «лесковское» описание героя мы находим, к примеру, в небольшом рассказе «Справедливый человек».
Для самого Лескова творческая коллизия «свое — чужое» была не только непосредственным писательским переживанием, но и предметом авторской рефлексии. Во взаимодействии «своего» и «чужого» он видел фундаментальный художественный принцип. Для каждого из больших писателей второй половины XIX столетия, будь то Л.Н. Толстой, Ф.М. Достоевский или Г.И. Успенский, в понятии «живой жизни» при общем его значении был заключен и свой смысл. Общее значение этого понятия вполне внятно и Лескову, но и у Лескова оно индивидуализировано самобытной формулой: «живой Бог, живущий в движении естества». Смысл искусства и служения ему состоит, по Лескову, в том, чтобы побуждать к жизни.
«Обещания даются по соображениям — и исполняются по обстоятельствам».
Актуальность тематики и проблематики предпринимаемого исследования определена давно назревшей в науке о Н.С. Лескове необходимостью сформулировать и описать философско-художественные доминанты его творческого мира, универсалии его поэтики.
В работе впервые исследуются значение и функции памяти в творчестве Лескова, мнемонические основания его поэтики и при этом определяются следующие направления историко-литературного и теоретического анализа: творческие истоки мнемонической поэтики писателя; общие законы и частные приемы создания произведения в аспектах лесковской поэтики памяти; своеобразие мнемонической поэтики Лескова в контексте русской литературы XIX — начала XX вв. (творчество Ф.М. Достоевского, Л.Н. Толстого, Андрея Белого, И.С. Шмелева); мнемонические элементы поэтики Лескова в их взаимосвязи с его исканиями в области самосознания, личного и философско-творческого.
Опираясь на сократовско-платоновское понимание памяти как духовной способности человека извлекать из своего сознания, припоминать сущности вещей, Н.С.Лесков, согласно представлениям автора книги, строил свой художественный мир и определял свое творческое предназначение, которое О.В.Евдокимова интерпретирует как искание самосознания.
У Льва Толстого работы Лескова были одними из любимых произведений и он не просто почитал Николая Семеновича, но и считал его одним из своих учителей. Толстой, говоря о творчестве Лескова, называл его “самым русским из наших писателей”.
И сегодня так явственно звучит голос писателя-патриота, поэта русской старины, его завещание потомкам, его «золотое слово»:
«Живите, государи мои, люди русские, в ладу со своей старою сказкой.
Чудная вещь старая сказка! Горе тому, у кого ее не будет под старость!»
Приглашаем всех желающих посетить эту выставку на абонементе научной литературы (2-10 М).
Список книг с выставки, не вошедших в обзор:
1. Алешина, Л. В. Словарь новообразований Н. С. Лескова / Л. В. Алешина. – Москва : Флинта : Наука, 2017. – 702 с.
2. Аннинский, Л. А. Лесковское ожерелье / Л. А. Аннинский. – 2-е изд., доп. – Москва : Книга, 1986. – 304 с. : ил. – (Судьбы книг).
3. В мире Лескова : сборник статей / сост.В.Богданов. – Москва : Сов. писатель, 1983. – 368с.
4. Видуэцкая, Ирма Павловна. Николай Семенович Лесков : в помощь преподавателям, старшеклассникам и абитуриентам / И. П. Видуэцкая. – Москва : Изд-во МГУ, 2000. – 96с. – (Перечитывая классику).
5. Гунн, Г. Очарованная Русь / Г. Гунн. – Москва : Искусство, 1990. – 288 с.
6. Дыханова, Б. С. “Запечатленный ангел” и “Очарованный странник” Н. С. Лескова / Б. С. Дыханова. – Москва : Худож. лит., 1980. – 174 с. – (Массовая историко-литературная библиотека).
7. Лесков и русская литература / отв. ред. К. Н .Ломунов, В.Ю.Троицкий. – Москва : Наука, 1988. – 256с.
8. Н. С. Лесков о литературе и искусстве / вступ. ст. И. В. Столяровой; Коммент. А. А. Шелаевой. – Ленинград : ЛГУ, 1984. – 286с.
9. Новое о Лескове : научно-методический сборник / [под ред.: Н. Н. Старыгиной, И. П. Карпова] ; Мар. гос. пед. ин-т. – Москва ; Йошкар-Ола : [Б. и.], 1998. – 157 с. – (Новое о русской литературе. Вып. 13).
10. Семенов, Владимир Степанович. Николай Лесков. Время и книги / В. С. Семенов. – Москва : Современник, 1981. – 303 с. – (Библиотека “Любителям российской словесности”).