Слюнькова И. Н. “Ливадия. Архитектура дворцово-паркового ансамбля”

Ливадия Александра II и Александра III впервые становится темой отдельной книги. Дворцово-парковый ансамбль в Крыму раскрывается как явление мировой культуры и уникальный памятник искусства “таврического романтизма”. Книга посвящена архитектуре дворцово-паркового ансамбля Ливадии 1860-1900 годов как наименее изученному этапу истории памятника.

На основании многих ранее неизвестных архивных данных, изобразительных материалов воссозданы история, визуальные черты, архитектурный образ ансамбля: императорский парк, Большой и Малый дворцы, горная дача Эриклик, Крестовоздвиженская и Вознесенская церкви, другая застройка царского имения. Ливадия предстает как особая художественная модель жизни императорской семьи послереформенной России, поколения позднего романтизма, увлеченного феноменом мифопоэтических образов Тавриды.

Под тусклый свет свечи и скрип гусиного пера
В России 200 лет назад писцами для потомков
На матовом пергаменте писались письмена,
Где про Ливадию узнать все можно толком.

Ливадия-поляна в переводе,
Или лужайка, как говорили греки,
В Крыму над Ялтой расположена и вроде
Морской Жемчужины ей славиться вовеки.

Слюнькова, И. Н. Ливадия. Архитектура дворцово-паркового ансамбля. Вторая половина XIX века / Инесса Слюнькова ; НИИ Теории и истории изобразительных искусств Рос. акад. художеств, Елисаветинско-Сергиевское просветительское о-во. – Москва : БуксМАрт, 2022. – 476 с., ил., цв. ил.
Шифр: ББК 85.113
Фонд: к/х

Уважаемые читатели, предлагаем вашему вниманию центральную тему нашей книги это европейский, национальный и таврический (региональный крымский) романтизм в архитектуре императорской Ливадии. Определяется значение понятий «таврический романтизм» и «таврическая альгамбра» в работах выдающихся английских, немецких и русских мастеров архитектуры в Крыму XIX века. Отмечено влияние литературы романтизма и художественной графики изображений Крыма, открывавших уникальность полуострова с его манящими к себе остатками античной, византийской цивилизацией и ярким колоритом Востока, легендами Бахчисарайского дворца. Предпринята попытка приоткрыть секреты замысла ансамбля императорской Ливадии как путь свободы в широком диапозоне художественных практик романтизма и историзма. Раскрывается определяющая роль царского заказа.

Монография состоит из 8 глав, в которых аккумулированы многие и многие факты, затронут максимально общирный круг памятников Ливади, которые рассматриваются от общего к частному: от изучения градостроительных пректов императорской резиденции в исторических границах землевладения к рассмотрению по отдельности основных и значимых объектов планировки и застройки ансамбля-дврцовых зданий, храмов, парков Ливадии, сооружений и комплексов жилого, хозяйственного, служебного и социального назначения. На основании текстовых и графических архивных материалов анализируются сохранивщшиеся и утраченные памятники-Большой императорский дворец, Малый дворец Цесаревича, Горная дача Эриклик, Крестовоздвиженский дворцовый и Вознесенский приходский храмы.

ВВЕДЕНИЕ (читать)

Ливадия является одной из главных достопримечательностей Южного берега Крыма, однако монографические исследования по ней отсутствуют. Книга посвящена архитектуре дворцово-паркового ансамбля Ливадии 1860-1900 годов как наименее изученному этапу истории памятника.

Надо заметить, что Ливадийский ансамбль вобрал в себя наследие искусства двух эпох — Историзма и Символизма. На первую приходится строительство императорской резиденции после покупки имения в 1860 году Александром II и далее использование, сохранение и реставрация ансамбля во владении Александра III. Поворотным этапом истории Ливадии явилось решение Николая II после 1901 года о реконструкции центральной части ансамбля, замене старого здания императорского дворца на новый дворец, осуществление строительства в имении городского типа зданий. Каждый из названных периодов заслуживает отдельной книги, поскольку требует проведения анализа памятников в контексте принципиально разных систем художественной культуры второй половины XIX и начала XX века.

Другим серьезным основанием для обращения к Ливадии эпохи романтизма и историзма в формате отдельной книги является взятый за основу метод документального исследования, выявление, изучение, систематизация и введение в науку большого массива не привлекавшихся ранее архивных источников, изобразительных материалов из музейных собраний, насчитывающих сотни единиц. Впервые публикуются многие документальные свидетельства, раскрывающие историческую фактуру формирования ансамбля как явления художественной культуры. Архивные документы позволяют понять механизмы творческих процессов, обстоятельства принятия властных решений, вопросы взаимодействия заказчиков и художников, принципы организации проектирования и строительства, помогают отыскать максимально исчерпывающий круг имен рисовавших эскизы художников и подрядчиков-исполнителей предметов искусства, мельчайшие детали по тем художественным сокровищам, что находились в Ливадии, и многое другое. Обилие материалов предопределяет большие объемы текста и иллюстраций монографии.

Основой знаний по Ливадийскому ансамблю остаются научные труды специалистов Республики Крым, хотя задача монографического исследования памятника ими не ставилась. Ценные очерки по истории Ливадии опубликованы в статьях и книгах. О памятниках Ливадии говорится в изданиях, посвященных пребыванию Романовых в Крыму, изучению творчества архитектора Н.П. Краснова, в монографии о розовом саде в парке Ливадийского дворца.

Важная информация содержится в альбомах и путеводителях по дворцу Николая II, в отдельно изданной книге по дворцовой церкви. Ответом на возрастающий интерес к Ливадии стали два справочных издания о застройке дворцовой части и за пределами парадного ядра ансамбля, написанные авторами, работавшими в разное время в Ливадийском дворце-музее.

Тем не менее правильным будет назвать Ливадию памятником недостаточно изученным. Ее художественные достоинства не получили должной оценки и не раскрыты в категориях теории и истории искусства. Пробелы знаний по архитектуре ансамбля особенно заметны на фоне активно изучавшегося и прекрасно сохранившегося Алупкинского дворца, который после революции, в отличие от Ливадии, всегда оставался музеем.

Центральными темами данной книги становятся европейский, национальный и таврический (региональный крымский) романтизм в архитектуре императорской Ливадии. Определяется значение понятий «таврический романтизм» и «таврическая альгамбра» в работах выдающихся английских, немецких и русских мастеров архитектуры в Крыму XIX века. Отмечено влияние литературы романтизма и художественной графики изображений Крыма, открывавших уникальность полуострова с его манящими к себе остатками античной, византийской цивилизаций и ярким колоритом Востока, легендами Бахчисарайского дворца. Предпринята попытка приоткрыть секреты замысла ансамбля императорской Ливадии как путь свободы выбора в широком диапазоне художественных практик романтизма и историзма. Раскрывается определяющая роль царского заказа.

В последнее время все чаще на повестку дня выносится вопрос об отличительных чертах, специфике, особенностях архитектуры романтизма в Крыму. Одной из первых работ на эту тему является книга В. Е. Виноградова, в которой основное место отводится декоративному убранству фасадов и интерьеров дворцов и особняков Южного берега Крыма. Отдельное внимание уделяется памятникам Ялты. Ливадия и Ялта расположены по соседству, они исторически связаны друг с другом. И там и здесь трудились одни и те же архитекторы, инженеры, конструкторы, другие мастера, в особенности при Николае II.

Время романтизма В.Е. Виноградов сдвигает на 1880-1910-е годы, определяя его крымское региональное течение как «межконтинентальный ориентализм в архитектуре эклектики рубежа XIX-XX веков». Принятые хронологические границы дают возможность автору обстоятельно остановиться на архитектуре нового Ливадийского дворца Николая II. В стороне оставлен предыдущий период истории императорской Ливадии, за исключением краткого упоминания о Турецкой беседке, без комментариев по поводу отличий архитектуры романтизма и дальнейшего, более формального использования исторических стилей в архитектуре эклектики и историзма.

Практически не поднималась ранее тема античного и греческого византийского наследия Крыма как семантической основы архитектуры и искусства романтизма, не уступавшей по значимости восточной экзотике мавританского стиля. Обращение к византийским христианским началам истории Крыма проявилось главным образом в церковной архитектуре, что будет рассмотрено в связи с исследованием ливадийских храмов.

Ливадия построена в 1860-1870-е годы, когда заложены были художественно-стилистические, градостроительные, объемно-пространственные основы ансамбля резиденции трех последних российских монархов. Однако этот начальный и ключевой этап строительства, как ни странно, долгое время оставался наименее из-ученным. Обращаясь к Ливадии второй половины XIX века, необходимо учитывать историко-культурный контекст создания ансамбля. На первое место выходят вопросы взаимодействия архитектуры с философией, структурой языка и поэтическими образами худо-жественной литературы романтизма 1820-1830-х годов — английской, немецкой, русской, французской, польской.

Более всего ответов на феномен «крымского», или «таврического», романтизма дают работы культуролога А. П. Люсого, который сформулировал идею развернутой структуры «крымского текста». Согласно этой теории, мифопоэтическое восприятие полуострова в культуре включает в себя западный (петербургский), таврический (эллинский, греческий), восточный (скифский, киммерийский) мифы, что крайне перспективно в свете изучения архитектуры Ливадии.

Для А. П. Люсого не осталось незамеченным, насколько связаны архитектурные материалы по дворцам Крыма с литературой и не-материальной природой мифа. Автор справедливо выстраивает ряд архитектурных аналогий с «пушкинским мифом», которые прочерчены от дома Ришелье в Гурзуфе и усадьбы Воронцова в Алупке до Ореанды Николая I. Но на Ливадии названный сюжет обрывается как на полуслове, как будто внезапно начатая было фраза повисает в воздухе. Из-за слабой изученности Ливадии ее место в системе художественных объектов олицетворения крымского мифа так и осталось под вопросом. В итоге он оказался отложенным до времени монографического изучения ансамбля. Императорская Ливадия Александра II и Александра III возводилась в формах «таврического романтизма», и без исследования вопросов литературоцентричности ее архитектуры картина дворцового искусства романтизма в Крыму остается далеко не полной.

Отметим две стороны мифемы в системе разных видов искусств. В литературе миф, как показывает А. П. Люсый, не объект изучения, миф, ускользающий от всякого «овнешняющего» слова, миф открытый, неисчерпаемый для описания, «живущий по мерцающим законам метафор»7. Таким же существует он и остается в архитектуре, в ее фантастическом замесе всевозможных видов искусств, в свободе выбора художественных приемов и форм, исторических ретроспективных стилей. Притом Ливадия, как будет показано в книге, становится своеобразным пространственно-художественным эквивалентом этого «мерцающего неуловимого нечто», предметно-пластическим отражением мифопоэтического образа Крыма. Реальность такова, что Ливадия, как объект архитектурного обустройства места проживания царской семьи на Южном берегу Крыма, и Ливадия, как наполненное поэзией произведение искусства, в действительности являлась феноменом материализации мифа или мифов о Тавриде.

В монографии аккумулированы многие и многие факты, затронут максимально обширный круг памятников Ливадии, которые рассматриваются от общего к частному: от изучения градостроительных проектов императорской резиденции в исторических границах землевладения к рассмотрению по отдельности основных и значимых объектов планировки и застройки ансамбля—дворцовых зданий, храмов, парка Ливадии, сооружений и комплексов жилого, хозяйственного, служебного, социального назначения. На основании текстовых и графических архивных материалов анализируются сохранившиеся и утраченные памятники —Большой императорский дворец, Малый дворец цесаревича, горная дача Эриклик, Кре- стовоздвиженский дворцовый и Вознесенский приходский храмы.

Концепция исследования предполагает постоянное присутствие в поле зрения при изучении градостроительного ансамбля Ливадии и каждого из рассматриваемых в его составе объектов наследия вопросов теории стиля, генезиса форм, анализа художественного языка архитектуры. Вопросы теории сочетаются с максимальной полнотой достоверных исторических архивных данных по условиям заказа и заданию на архитектурный проект, организации и этапам строительства, событийной истории памятника и др.

Значительный объем новых материалов по Ливадии получен в результате работы с Фондами императорского двора Российского государственного исторического архива, произведениями живописи, графики в собраниях музеев Ливадии, Ялты, Феодосии, Санкт- Петербурга. Более трехсот единиц документов вводятся в науку впервые. Особое внимание уделено графическим источникам, архитектурным чертежам и эскизам. Они исполнены выдающимися мастерами русского искусства: это архитекторы и художники И. А. Монигетти, А.Е. Бейдеман, Д.И. Гримм, А. И. Резанов, А. Г. Венсан и другие. Изобразительные материалы играют решающую роль в визуализации исторического облика ансамбля.

Работа направлена на исследование художественной ценности Ливадии и формирование научной базы для реставрации и сохранения идентичности ансамбля, на раскрытие эстетического потенциала памятника и расширение возможностей эффективного использования его наследия, на введение памятников в актуальную культуру.

Огромную благодарность автор приносит сотрудникам музеев и библиотеки Большой Ялты, главному хранителю Ливадийского дворца-музея И.Ф. Фоменко, оказавшим помощь по сбору материалов для этой книги и уделившим свое внимание и время для встреч, обмена мнениями, взаимных консультаций.